1884-1884年甲午战争期间，日军打出的征服清朝的口号真的是“驱逐鞑靼、光复中华”吗？

“驱逐鞑靼，恢复中华”的源头来自朱元璋针对元朝所写的《中原诏书》。 下图为《中原诏书》：

甲午战争结束十年后（1905年），孙中山在他的十六字政治纲领的前两句中恢复了这八个字。 日本人从来没有用过这句话，但他们确实在1891-88年的讨伐甲午战争中用大篇幅表达了类似的主旨“诚劝十八省英雄”。 目的当然是煽动叛乱，分裂对手，向名人学习。 。

自古以来，讨伐任务不仅是用来威吓敌人的，也是用来给自己壮胆的。 同时也达到了成名、令世人信服的目的。

但。 。 。 日本讨伐《诚劝十八省英雄》的内容不是为了自己的人民，而是为了清朝的汉人。 换句话说，明治政府的对内宣传和对敌宣传是分开的。 的。

以下是日本“军神”乃木乃木出征甲午战争前所写的一首中文诗：

肥马大刀还没有报答，皇帝的恩宠已经白费了好几年了。

一桶瓢，填满醉梦，践踏华夏四百州。

这种诗歌被用于日本的内部宣传。 “中国”一词在当时的日本媒体术语和文学作品中被广泛使用。

（时至今日，乃木乃木仍与日本文学意境中的武士道精神、忠诚勇敢紧密相连，缺点是缺乏策略。下图是日本动画中乃木乃木的“高大”形象:)

19世纪末，大多数日本士兵的意识中已经不再有华义的概念。 日本士兵眼里只看到“中国”。 明治时代的日本人与郑成功向德川幕府借兵抗清的时代完全不同。 。 作为一个汉族人，笔者一直不明白为什么有些人仍然一厢情愿地认为日本发动甲午战争是为了汉族人民，也不认为后来的大东方共荣政绩工程亚洲是“满洲国”。 日本占领满洲里，对中国各族产生影响。 只有缺点，没有优点。 几年后，连革命党内最反满的人也坚持认为辽东是中国的固有领土。 然而，日本人策划的“满洲国”并不是为了满洲人而存在的。 汉族、满族、蒙古族、回族、朝鲜族都是日本人要奴役的对象。

满洲经济的奠基人是张作霖。 虽然日本人在此基础上继续发展，但成果都是日本人得到的，准确的说是“南满铁道株式会社”。 （日本版的东印度公司）。 满铁株式会社利用东北的资源优势，搭上了钢煤时代人类工业舞台的顺风车。

当日本学者在辽东高句丽遗址和墓葬考古中取得重大发现（如发现“高句丽好太王碑”，简直就是东北亚版的“死海文献”）时，日本学者相信仁那秘密的线索就在（《高句丽好太王碑》）中，日本人对伪满洲国的经济投资和移民进一步扩大，甚至有将“大日本”变成“大日本”的趋势。帝国”变成了双首都结构，也就是网上常说的“日本人想把日本搬到满洲里”。

（早在20世纪60年代，人类分子DNA研究兴起之前，日本学者就已经提出了大和民族是东北亚骑马民族起源的判断，这一判断的依据是高句丽的定居，日本管理满洲和朝鲜半岛期间的百济、东洋等扶余文明遗址和墓葬的考古发现，由于帝国历史的政治正确性，很少在非学术场合讨论。）

1894-1895年甲午战争期间，日本军队的第一阶段目标是将中国军队赶出朝鲜。 日本在1898-1894年甲午战争第一阶段的丰岛战役和平壤战役取得胜利后，一切进展都比大多数日本人预想的要快，日军大本营开始发动夺取辽东的战略，而讨伐《诚劝十八州英雄》此时才发布。 讨伐中的下面这句话，具体介绍了清军在朝鲜战场的惨败：

故上天厌其德，下人厌其政。 将军们心神不宁，注意力不集中。 所以出国的军队，败于牙山，歼于凤岛，败于平壤，淹死于大海。 每次他在战斗中失败，他都会嘲笑所有国家。 这就是盖曼青命运已尽，世人抛弃他的原因。

日本人讨伐满清的目的之一《诚劝十八省英雄》中也包含了日本人对辽东的觊觎。 明治政府知道，最关心辽东的是清廷旗人（清朝），朝廷一直对龙兴之地实行隔绝政策。 1890年代，东北居民大部分是满族和蒙古旗人，汉族不多）。 孤立旗人，有利于日本长期占领辽东。 当然，沙俄也看到了日本的算计。 诡计，《马关条约》签订后，清廷极力利用外交斡旋。 在沙俄、法国、德国的高价斡旋下，迫使日本做出让步。 清廷用3000万两白银从日本人手中赎回了被占领的辽东。 只是清政府已经没有钱赎回台湾了。

下图中黄色部分是三国干涉、辽宁回归后日本实际占领的辽东领土——日本人称其为关东府（关东军由此得名）。 “暴露”的部分就是被卢西亚（俄罗斯）占领的旅顺港，甲午战争后，俄罗斯不费吹灰之力就逼日本人吐了这么多肥肉，这后来成为引发日俄战争的主要矛盾之一战争：

当我上历史课学习甲午战争时，我也怀疑日本人会利用清朝民族和社会结构的矛盾，提出某些口号，比如“反清复辟”。 “明”，这句口号在中原地区有着相当大的号召力，即便无法拉拢中原。 汉人也可以让自己显得出名。

没想到，日本人居然提到了这个主题，只是他们在写的标语中并没有使用“反清复明”这样通俗易懂的口号。 而是用连清朝底层民众都看不懂的文言文。 经过康熙、雍正、乾隆三朝的文学监狱大清洗，连清朝人都未必明白“皇明”的含义，更何况是老百姓了。 以下节选自《开谏十八省英雄》中与明朝相关的句子：

元代长城外的一个蛮族部落，隶属于满族清朝。 他们对中国既无德，也无功。 他们利用明帝（朱明饰）的厄运，大肆掠夺，假装一时安定，用各种机会操纵天下。 当时英雄们被武力击败，他们忍气吞声，直到今天。 正所谓人以众胜天。 今日乃天必胜人之时。

贵国自古被称为礼仪之国，是明朝圣主的继承者。

先生，请快点起来吧，别被明祖笑话了

后来标语中的“皇明”改为“朱明”，否则大多数中国人都看不懂。

（日本人以为清朝的人都懂文言文，殊不知到了清朝末年，大多数人都只懂白话。日本当时还是高估了清朝，写得如此很多话还不如“反清复明”有效，总之，1884年甲午战争期间，日本间谍除了刺探中国大量情报外，还起到了煽动起义的作用。对抗汉族效果并不理想，任务只完成了一半）

日军的口号中有一段非常无耻的段落。 为了煽动中原百姓起义，邀请各类叛乱分子合作，硬说他们和汉人有相同的文化、种族、道德，简直是无稽之谈：

贵国民族与我们日本民族是同一种族、同一文化、同一道德。 我们有共同富裕、没有敌意的意识。 衷心希望你们能体谅弟子们的赤诚之心，抛开一切猜疑，观察天人的方向，顺应世界的大势，唱响中原正气，凝聚强者，团结革命军队，为的是满足域外青族，养育荒野真英雄。 托付大业，遂改革暴政，除害百姓，破除谬误，遵循孔孟的政教宗旨，验证并恢复三代皇帝的统治。 我等了这么久了。 幸臣等一​​唱，当在宫中乞聚义气。 因此，这艘船载着食物和武器，预定抵达河边。 时间不能错过，机会一去不复返。 古人不云​​：天不受，自有罪。 先生，请快点起来吧。 别被明祖笑话了！

在现代人类分子研究中，日本人的血统与汉人关系不大。 大和民族的主体是O2b1单倍体的扶余人与D2单倍体的绳文人的混合体，以及少量的阿尔泰C3系带。

最后，日军还不忘提醒中原人民，为日军提供粮食和武器。 他们真以为“王军将至，百姓提篮吃盆浆”。

可悲的是，当时清政府对汉族等南方民族也十分警惕。 生怕战争导致强大的汉族军阀崛起，进一步疏远清政府，宁愿羞辱太平，花钱割地消灾。 反过来，确实有中国人在吃着锅奶迎接日军，更有人在为日军引路。 很多人认为谁当皇帝并不重要。 如果他们为日本太君带路，到时候日本人当上天皇的时候，说不定就能获得封号。 一个官员，一个半职。

在1898-1894年的甲午战争中，中国遭受惨败并迅速选择谈判求和赔款的根本原因是清朝落后的民族意识形态。 由于清朝特殊的社会民族结构，不具备形成现代民族国家的民族基础。 从意识形态上来说，它只是一个前现代国家。 清朝国家机器与其说是对外敌的恐惧，不如说是对其所统治的多数民族的警惕，而被统治民族的底层人民更不可能形成祖国这样的想象共同体。 。

反观日本，日本在尊王排夷运动中，在武士阶级的影响下，已经形成了近代民族国家。

最后附上日军电文《诚劝十八省英雄》全文：

“圣人云：‘有德者受命，有功者受赏’。 他还说：“但命运并不总是一样，善者得之，恶者失之。” 满族本来就是塞外蛮族，没有受命的德性，对中国也没有什么贡献，他趁着皇帝运气不好，大肆掠夺，一时假装坚决，并利用各种机会来控制世界，现在是神征服人类的时候了。

他熟悉满族近况。 他在黑暗而弱势的地位上掌权。 他利用幕后权力，官员推诿责任，军政渎职，治理衰落，纪律薄弱。 他们还接受外国，不讲正义而听从私意，做事诡诈而没有信任。 ，内外远近皆恨。 过去，韩国人对我很粗鲁，我惩罚了他们。 清家不肯将朝鲜视为我的附庸国，不允许其他国家干涉。 我国重视邻国，尊重大国，所以不敢与他们强行竞争。 相反，我们与清家争论，他们应该代表朝鲜接受我的要求，然后他们说朝鲜是一个国家，我们不想内政或外政。 敢闭[闻]。 他就是这样拒绝的。 并且还怂恿朝鲜君臣，想为日本做错事。 昨天，满清宗煽动东学党事件，被杨明镇压。 他们撕毁与天津的条约，出兵朝鲜，以实现他们的阴谋。 好邻居之道真的好吗？ 我是个白痴，我是一头牛，一匹马。 这是可以容忍的，但哪一个是不能容忍的呢？ 这就是我们国家举旗鼓来对付你们国家的原因。

贵国自古被称为礼国。 圣主明朝继位，尊崇信礼。 <今日> 蔑视别国而唯唯诺诺，是极不道德、不义的行为。 故上天厌其德，下人厌其政。 将军们心神不宁，注意力不集中。 所以出国的军队，败于牙山，歼于凤岛，败于平壤，淹死于大海。 每次他在战斗中失败，他都会嘲笑所有国家。 这就是盖曼青命运已尽，世人抛弃他的原因。 我们的国家顺应自然，跟随人民，士兵前进。 我到北京朝廷问话，逼清主乞降。 他接受了我的请求，并发誓不再反抗我，然后我就放弃了。 我国的刑罚虽在满清朝廷，不在贵国人民； 我们希望爱新觉罗一家胜过服从士兵。 如果不是的话，就让你们国家的士兵来投降来证明吧。

贵国民族与我们日本民族是同一种族、同一文化、同一道德，我们有同情心、繁荣感，但没有敌对感。 衷心希望你们能体谅弟子们的赤诚之心，抛开一切疑虑，观察天人的方向，顺应世界的大势，唱响中原正气，凝聚强者，团结革命军队，为的是满足域外青族，养育荒野真英雄。 托付大业，遂改革暴政，除害百姓，破除谬误，遵循孔孟的政教宗旨，验证并恢复三代皇帝的统治。 我等了这么久了。 幸臣等一​​唱，当在宫中乞聚义气。 因此，这艘船载着食物和武器，预定抵达河边。 时间不能浪费，机会不会再来。 古人不云​​：天不受，自有罪。 先生，请快点起来吧。 别被明祖笑话了！

文：在贵州吃腊肉