洛宁县大明村张氏宗祠碑文.docx

洛宁县大明村张氏宗祠碑文 宗祠，农村俗称家庙，是各姓氏祭祀祖先或圣贤的地方。我村张氏宗祠位于村道北侧，为张氏族人于清咸丰二年十一月十六日所建。宗祠内原有祠堂碑文，但因年代久远早已不复存在，张氏家谱上只留有“建祠碑文”，并有宗祠原建制示意图。1990年，因排水不畅，宗祠后墙开裂变形。 张氏家族于1990年3月15日商议集资，重建宗祠，并整修宗祠屋顶。随后，户主张文新亲笔题写《重修宗祠碑记》，并立碑记录此事，碑立于祠堂西墙下。为方便张氏家族成员查阅张氏族谱，1993年5月立碑陈列张氏家族从始祖仁美公开始，第22代族谱，碑立于宗祠西墙下。2009年，因风雨不断，宗祠东墙地基坍塌，全家集资商议重建，并铺上新的砖石。 漯河磨头村张氏第22代传人张文林曾撰有《重修宗祠碑序》一文，并立碑纪念，碑立于宗祠东墙下。现将四块碑及一份购地契，按时间顺序整理在一起，为大鹏村张氏家族悠久的传统文化贡献力量。《重修宗祠碑文》我族与漯河河南得利村张氏系两支，籍贯陕西通州府大荔县东岩墙村，元末避战乱，十七代人在此繁衍生息，直至胜利。祖宗德行深厚，影响深远，祭天祭地，谁不感恩？

乾隆三十三年，我的曾祖父如熙和我的直系祖先如元、如林、如载、如恒、有奎、有永、有懿、敬启、朝芬、居茂、同谦买下一块土地，准备建造一座礼堂，但他们还没建好就去世了。当时宗庙已经关闭，我的叔父，一个国子监的公福，重新团结了宗族。祖先们渐渐积攒了四十余贯官钱，等到我父亲公坤接替我做管事时，官钱已经增加到一百贯。积攒的利息足够每年的购地费，林用这笔钱买了这块土地。道光庚寿年春天，一个宗族人卖掉了他的旧房子。房子很宽敞，可以容纳很多客人。 他答应买，但又买不起，就叫直系子孙把这块地连同卖掉的地一并买下，一共三十贯钱，然后才动工。结果，许多人都愿意参与，富人和穷人都尽力出钱，谁不出钱，林氏就买。没过几年，我的堂兄尹典，即李杰，努力改革经营，知道这对子孙后代有好处，所以他不怕辛苦，离开了老兰。所以我才继承了君师父和他弟弟的家风。明代失传，家史整理困难，我始终不满足。至于良田，可以建一个拜堂，加一个舞楼，对后世大有希望。 宰相：十七世孙杰克和殿八于咸丰三年三月中旬，共花了三十八万两银子。 吕氏：白栋、公宣、公台、公友、公信、公林、公元、公行、公人、公发、公知、公气、公翰、公遂、公遂、公气、公道。 山后村落：郭土、郭祥、郭泰、郭安、郭秀、郭坤、志祥、三群、余隐、余春、余木。 程属村庄：石洲、石郡、石彭、石邑。 注：据民国六年《洛宁县志》第303页载，县学弟子张介恪，大门楼人，素性耿直。 时皖匪入疆，他挺身而出与匪争辩。 土匪们狼狈不堪，受辱不已，他骂骂咧咧地死去。

他们没有肢解他的尸体，而是放在一个大锅里煮熟了。民国六年《洛宁县志》p167页，建卷一，在忠孝博爱庙内：关岳庙东厢房，面朝西，三根柱子排开供奉，进士张洁位列其中。 —————————————《购地契约》 1935年12月12日购得张锦泰园，有两块科举地，位于村道北侧。第一块东以张氏宗祠为界，西以张旺家为界，南以张氏宗祠为界，北以卖主家和段姓街市为界。第二块东北以张氏宗祠为界，南以张彦章家为界，西以颜作良家为界，界限分明。 进价吉利，共计25元。 —————————————《重修家庙铭文》重根，水有源，树有根，人有祖。我们张家的祖先张载，居住在陕西大荔县岩墙村（今东潭桥村）。传为仁美公。元末，为避战乱，迁居河南永宁县大门楼村（今大名村），被立为祖。长子钟文迁居河南漯河德利村。三子钟奎东迁，家破人亡，只有二子钟武世代居住在大名。他的后代繁衍生息，但天象变动，自然灾害频发，土地贫瘠，风俗改变，许多人流离失所，迁居异地。 经多方考证，仅查明第七世祖名俊公，明正统年间迁居渑池城；第十一代祖名正孟公，迁居八里寨；第十一代祖名三危公，迁居千丘；四世祖名由公、成大公、文明公、文兴公，迁居石门；第十一代祖名大齐公，迁居下高村；第十一代祖名三环公，第十二世祖名广全公，迁居程村（此处及《程村张氏家谱》所记第十一代祖名广全公有误）；第十一代祖名寿荣，迁居东张村；第十二世祖名罗溪，迁居东谟头； 十三世祖名金秀，迁居益阳官天沟；十三世祖名金玉，迁居道环；十四世祖名锡忠，迁居茶房岭；十四世祖名如泰，迁居厚坡；第十五世祖名俊，迁居金山庙白崖村；第十九世祖名德清，迁居下马沟村……我们族人为纪念祖先，于道光年间购得一块土地（中间长十七点九丈，南面阔七丈，中面阔七点六丈，北面阔八丈），界限分明，建有三开间的祖堂、三开间的祭堂、西厢房三间、厨房三间、舞厅三间、东西耳房各一间，共十七间。 原开国碑于1958年被毁。1980年，因时代需要，拆毁先辈部分房产，由大明村集体利用，重建现存大舞厅及四间北厢房。

祠堂仅存三间，年久失修，破旧不堪。于是族中长老顺亭、文平（彦章）等提议于1991年春组织建设委员会，招募族中后裔，每人捐资1元2角钱，共筹得2900余元，重修祠堂三间。工程竣工，资金用完。1994年清明节在祠堂立起一座庙碑和两块家谱碑，并绘制了一幅新的家谱画。各路孝祖贤士闻讯，踊跃捐款，共筹得2400余元，才得以完成上述工程。 为了继往开来，彰显美德，将捐助人的名字镌刻于石上，千秋万世流芳。 族长：顺廷、文平、志多 小张：大明文信（精武）、石门廷兰（德俊） 木手转文建委会常委：志强、文信、文忠、孟才、雪倩、正武、齐祥 委员：曼青、文仁、天才、文静、查伟、群志、白松、雪年、春良、雪曾、延庆、卓志、铁强、石年、雪志、雪良、树奎 外籍委员代表：茶房岭：小张； 厚朴：文君、宗峙； 石门：中期； 千秋：岁祖，与秦； 东茅头：松林； 东掌优：三宝； 西王村：茂水；金山庙：湖州；下高村：居胜；程村—————————————《张氏族谱》我的祖先，姓仁美，从陕西迁到河南，历时六百余年。至今人口繁衍二十七代。长子仲文迁往漯河南得利村，三子仲坤东迁失联，只有次子仲武世代居住在大名。祖墓位于大名村西南约四百米处，俗称“张墓”，为祖先十余代居住之地。因墓地面积有限，从第十一代开始，许多人都迁往新墓，没有传闻记载。

五爷墓位于碗子沟东约150米处，此墓为11代前迁墓，程村祥子墓即从此墓迁出。我们张氏族人众多，但因世事沧桑，灾祸连连，战乱，许多人已散居异地。加之“破四旧”运动，致使族人土崩瓦解，族谱被拆毁焚毁，祖传文物亦毁于一旦。幸亏张公智铎铤而走险，偷抄残篇，才使我们祖谱有了源头的踪迹。智铎等人寻觅数年，查了许多地方，才将我们张氏族谱重新续写。异地散居者十余人，也已归根结底，重新团聚。人口已达4000余人。 为使族体永存，我族第二十二代传人文心（敬武）将许多事物整理、手编，并将我族谱绘制成族谱表，以供后人查阅。族谱表限于篇幅，从第十一代开始，按氏族排列，记载的大多是第二十二代以后的，失传或灭亡的，基本省略，迁居他地的，也只作简记。 大名张氏第二十二代传人文心（敬武）序 1993年5月——————————————《重修宗祠碑序》洛宁地处中原，历史悠久，风景秀丽。元朝末年，战乱频仍。 我们的祖先张载的嫡系后代仁美公（魏嫁）为躲避战乱，带着三个儿子，从陕西通州府大荔县东滩桥村逃到这里。后来，长子忠文公迁居永义（今洛宁县）南金门川得利村，被奉为永宁张氏南门的始祖；次子忠武公继承父业，居住在大门楼（今大明村），被奉为永宁张氏北门的二祖；三子忠坤东去北邙，不知所踪。时光荏苒，转眼间已过去660余年。几经曲折，几经沉浮，历经沧桑，饱经战乱之苦，先祖孙人们顽强拼搏，艰苦奋斗，繁衍生息。 至今已传二十七代，族人约数万人，成为河洛地区的名门望族。

为纪念先祖，清咸丰二年，在大名村修建了张氏宗祠。光绪十七年、二十一年，分别增建了三座祭堂、五座戏楼和厢房。庚申年，大名村改建为现存的大舞楼。今仅存宗祠，历代曾数次修葺，并有碑刻。丁辛秋月，连绵不断的雨水，东墙倒塌。至丁亥之时，社会和睦，国富民强，张氏子孙始终不忘本。大名村张经武等人提议重建宗祠。下高村的张成武、张鹏超；东茅头的张文林、张留生；西王村的张茂水； 东张峪的张三宝、张宝林带头配合筹划，此外，大明村的志强、郑武、静蕾、安民、建祖、百岁、延庆、曼青等；程村的鹏飞、白俊、小本、亚东；西洼村的传良、宝堂、小张、宝群、文通、绍先；东后坡村的延宗、红岩；下马沟村的洪月、俊杰等都踊跃帮忙，名枝后裔共捐款八千余元。是年菊月，掘土动工，拆旧换新，改土为砖，修葺东墙，美化内外。 2009年，祭祖大典立碑刻石，就请我作序记之。我觉得建庙祭祖以示孝道，是为了继承祖先的美德，发扬祖先的传统，让生意更兴隆，让子孙后代更兴旺，所以建庙时，应该先修家规。教育是百年大计之本，一代一代传承下来，教育严谨的人才，才会培养出国家的栋梁。 如果年轻一代能成为小康社会的先锋，成为科技之星，成为财富之主，成为创业之巨子，成为民族之巨器，成为国家之九鼎，成就天下之伟业，绘就国家富强的蓝图，获得世界级的声誉，在历史上留下美好的记录，那么一人成才，全家荣光，一代成就，名垂千古，祖宗以云祥为荣，太祖安在天，不被天降祸福，真是光荣孝顺，唯有这份祭祀，才是最壮丽的。此为序。第二十二代孙温林木于2009年清明时节写下此文。张宏革，微信名人，绰号小山洛水，洛宁县河底人，70后，农民工。 工作之余，他喜欢看书、听音乐、文学、中医、农业方面的书，偶尔也会上网写写感悟。