【学术专题】刘惠平| 如何利用考古影像资料研究古人日常生活——以汉魏墓葬壁画为例

点击“北师大民俗”关注我们！

2018年5月22日，应北京师范大学社会学学院人类学与民俗学系邀请，台湾东华大学中文系刘慧萍教授为来访的师生分享了她的研究成果。参加后主楼2226会议室体验讲座，讲座由北京师范大学社会科学学院肖方教授主持。

刘惠平教授

讲座一开始，刘教授通过介绍《韩诗外传》中记载的孟子批评妻子的故事，带领观众思考孟子为何对妻子“蹲”的姿势不满意？ 为什么“站”的姿势在古人眼里就意味着“不敬”呢？

陕西历史博物馆

姬楚俑

长兴宫灯图片

重点分析《长兴宫灯图》、《河南密县大虎亭汉墓法画——宴席图》等图像资料，同时参考《战国政策·宴席图》等历史文献《言策三》和《史记·刺客列传》对于“坐”姿势的记载，刘教授逐步向观众揭示了古人日常生活中的坐姿与服饰习惯之间的密切联系。 通过刘教授的插图和细心的讲座，观众自然地意识到，与文献材料相比，图像材料可以更直观地帮助研究人员全面了解古代人们的日常生活传统并分析其形成的原因。

沿着上述分析思路，刘教授向观众介绍了如何利用图像数据来增强我们对古代饮食文化和服饰文化认识的相对客观性和全面性。

山东省诸城市汉墓前阳台上的画像石

以山东诸城汉墓前廊画像石、山东嘉祥嵩山画像石等图像素材为例，刘教授从图像内容的精妙之处入手，仿佛让观众沉浸在古人使用的餐具和享受的食物中。 与种类、餐饮礼仪相关的知识形成感性认知。 对于中国古代服饰文化研究单纯依靠文字资料的弊端，刘教授特别提到，沉从文先生在其《中国古代服饰研究》一书中曾提出“文字资料很多，差距很大”。因此，刘教授认为，清代一些学者仅仅依靠文字资料创作出的《神衣》复原图的客观真实性有待进一步考证。

清朝人江勇剪图

此外，刘教授还以“丁兰刻木婚”的故事为例，结合山东嘉祥无量寺石像上的汉字注释，论证了图像数据不仅可以帮助我们探索古人的日常生活传统，也有助于我们区分民间故事传说的古今变迁。

讲座最后，刘教授对如何正确、充分利用图像数据和文献资料做了总结发言：

一方面，刘教授认为这两类材料都有各自的应用价值。 “文字是众所周知的记录历史事实的载体，因此，反映历史事件的汉代肖像画也可能以其独特的形象和构图为基础，“为我们提供了更丰富、更多样化的参考资料。”刘教授认为，应用时最好将文学和图像材料结合起来，“文字和图像都是生活和文化的载体，无论是历史传说、故事的文字描述； 或相关内容和情节的视觉图画，创作者处于一定的社会文化背景和历史结构中，受到同一文化范式的制约。 因此，如果能够交叉使用，除了相互印证、相互补充之外，还可以达到多视角观察的好处。”

讲座结束后，肖方教授对刘惠平教授表示衷心感谢，并鼓励同学们灵活学习和运用，在今后的研究过程中充分重视图像和文献的运用。 前来观摩的师生也就自己的学习经历和疑惑与刘教授进行了交流和讨论。

通过本次讲座，在场师生对图像素材在民俗民间文学领域的价值和运用方法有了新的认识，收获颇丰。

公众号顾问：肖芳、朱霞

公众号指导老师：鞠曦

作词：沉石